中國新報(bào)訊（特約記者 劉露 通訊員 劉志軍）暮春的湘北平原，油菜花已謝，紫云英正盛。在長沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)大龍村的曬谷場上，16位身著粉紅演出服的婦女排成雁陣，手中的鼓槌如指揮棒般劃出優(yōu)美的弧線。隨著退休教師張進(jìn)良一聲“起”，《迎賓鼓陣》的旋律驟然炸開，牛皮大鼓震落了檐角的春泥，歡快的節(jié)奏驚飛了覓食的白鷺。 這是2025年4月初的一個(gè)傍晚，夕陽落山之際，卻也是大龍村婦女們的高光時(shí)刻。幾年前，這里還是麻將聲此起彼伏的“是非之地”；如今，這支平均年齡超過六十的農(nóng)民鼓樂隊(duì)，已成為十里八鄉(xiāng)最炙手可熱的文化符號。她們用鼓聲敲碎了麻將桌上的桎梏，更用行動詮釋著：當(dāng)鄉(xiāng)村振興的畫筆交到女性手中，能繪出怎樣的絢麗圖景。
一、麻將聲里的困局：鄉(xiāng)村女性的精神荒漠 故事要從2017年的那個(gè)夏夜說起。村民余建香路過村頭小賣部，麻將牌在水泥桌上碰撞出清脆的聲響，伴隨著幾句爭吵飄進(jìn)晚風(fēng)：“你昨天摸我五條了！”“誰看見你胡牌了？” 這不是偶然。大龍村1600多戶人家，絕大多數(shù)婦女沉迷于麻將。她們放下碗筷就摸牌，常常打到深夜。輸錢的抱怨，贏錢的炫耀，婆媳矛盾、鄰里糾紛層出不窮。有位留守婦女甚至因?yàn)榇蚵閷⑼私雍⒆?，?dǎo)致5歲的孫子在村口迷路。 更令人憂心的是，這種“麻將文化”正在代際傳遞。初中生李敏曾在作文中寫道：“我最害怕周末，因?yàn)閶寢尶偸遣辉诩遥依镏挥欣浔脑钆_和永遠(yuǎn)洗不完的碗。” 余建香看在眼里急在心里。這位當(dāng)年叱咤商海的農(nóng)家婦女，悄悄做了個(gè)統(tǒng)計(jì)：全村每年因麻將引發(fā)的家庭矛盾年均32起，涉及婦女的治安案件占比達(dá)68%。“再也不能這樣下去了！”她暗下決心。 那年清明，余建香找到了她當(dāng)年的小學(xué)老師張進(jìn)良，師生倆一拍即合，村委會也大力支持，于是一口氣買回了18面軍鼓。當(dāng)她們把鼓搬進(jìn)姚應(yīng)軍家的大禾場時(shí)，村民們議論紛紛：“打鼓能當(dāng)飯吃？”“建香怕是瘋了！”但誰也沒想到，這個(gè)看似莽撞的決定，竟成為改變村莊命運(yùn)的關(guān)鍵。
二、軍鼓奏響的覺醒：從“麻友”到“鼓手”的蛻變 首場排練堪稱"災(zāi)難"。張進(jìn)良站在舞臺的最前面上，鼓槌懸在半空，卻得不到絲毫的同頻共振。二十個(gè)女人握著鼓槌像攥著燒火棍有人把《將軍令》敲成了剁肉餡的節(jié)奏，有人緊張得把鼓槌甩上了天空。 退休多年的張進(jìn)良成了義務(wù)教練。這位曾經(jīng)幾十年如一日在校園里耕耘、培養(yǎng)了大龍村幾代人的老人，一直是村民們心目中的“定海神針”。如今她自覺地扛起了“教練”的責(zé)任，也就讓這支初生的鄉(xiāng)村鼓樂隊(duì)有了靈魂。她買來《中國打擊樂教程》進(jìn)行鉆研，對照著教學(xué)視頻進(jìn)行演練。無師自通的她最后自創(chuàng)了“三步教學(xué)法”：先學(xué)握槌姿勢，再練基礎(chǔ)節(jié)奏，最后配合隊(duì)列變化。“我先來！”52歲的姚應(yīng)軍第一個(gè)站出來，這些年她的際遇可謂是“天上地下”，兒子在外打工，麻將曾是她唯一的精神寄托。改變在無聲中發(fā)生。58歲的張桂英曾是麻將桌上的“常勝將軍”，如今卻成了最刻苦的學(xué)員。她把鼓譜印在腦海里，洗衣時(shí)哼著節(jié)奏，做飯時(shí)用筷子敲著鍋沿。三個(gè)月后，她在鎮(zhèn)里組織的匯報(bào)演出中擔(dān)任鼓手，遠(yuǎn)在廣東務(wù)工的兒子發(fā)來微信：“媽，你敲鼓的樣子真帥！” 更令人驚喜的是，鼓樂隊(duì)成了化解矛盾的“調(diào)和劑”。村民王翠娥和妯娌曾因宅基地糾紛三年不說話，卻在排練《彩云追月》時(shí)，一個(gè)前一個(gè)后，配合得行云流水。演出結(jié)束后，兩人相視一笑，隔閡此冰釋。 八年間，鼓樂隊(duì)從最初的8人發(fā)展到78人，成員幾乎覆蓋了全村各個(gè)村民小組。這次，她們又自籌資金1萬多元購置大鼓，自制演出服，更吸收一些年輕的女人，她們從就近的銅官電廠上完班回家后，吃了晚飯來參加活動，愉悅一下身心，也讓鼓樂隊(duì)煥發(fā)出了青春活力。
三、鼓聲里的蛻變：鄉(xiāng)村文明的鳳凰涅槃 當(dāng)鼓聲取代麻將聲，村莊的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。每天鼓樂隊(duì)排練的時(shí)間，成了村民們集聚的時(shí)刻。一群人在場上激情飛舞著鼓槌，更多的人在場外開心地欣賞。都說一個(gè)女人是一個(gè)家最好的風(fēng)水，那么大龍村鼓樂隊(duì)這一群女人就是大龍村最好的風(fēng)水。風(fēng)水一變，自然一順百順。男人們的態(tài)度也發(fā)生了180度大轉(zhuǎn)彎。村民李建國曾因妻子打麻將鬧離婚，如今卻主動承擔(dān)起后勤工作：“她們打鼓比打麻將強(qiáng)多了，我樂意當(dāng)‘后勤部長’。”在外務(wù)工的年輕人更是驚喜地發(fā)現(xiàn)，家鄉(xiāng)的變化讓他們更有歸屬感：“視頻里的媽媽容光煥發(fā)，我在城里工作都更安心了。
鼓樂隊(duì)的影響力正在向外擴(kuò)散。2018年抗洪搶險(xiǎn)勝利結(jié)束后，她們受邀參加慶祝演出活動，與專業(yè)樂團(tuán)同臺競技。當(dāng)《瀏陽河》的旋律響起，臺下觀眾紛紛起立鼓掌，一位評委動情地說：“這才是真正的鄉(xiāng)村振興協(xié)奏曲！” 鄉(xiāng)村振興，人是根本，文化是魂。望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)大龍村村民自發(fā)組建的鼓樂隊(duì)做了很好的一個(gè)示范，也讓人有了更多深層次的思考……如今，大龍村成了遠(yuǎn)近聞名的“文化村”。據(jù)了解，鎮(zhèn)政府正在考慮撥?？钚藿?ldquo;鼓樂文化廣場”，村委會也計(jì)劃與旅行社合作開發(fā)“鼓樂體驗(yàn)游”項(xiàng)目，不少在外打拼的年輕人也動了回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的心思。 四、鼓韻傳承的啟示：鄉(xiāng)村振興的“她”密碼 大龍村的故事，揭示了鄉(xiāng)村振興的深層邏輯：當(dāng)女性成為文化振興的主體，她們不僅能改變自己的命運(yùn)，更能重塑整個(gè)村莊的精神內(nèi)核。 這種轉(zhuǎn)變背后，是“三個(gè)激活”的成功密碼：激活鄉(xiāng)土文化基因——鼓樂作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)，喚醒了村民的文化認(rèn)同；激活女性主體意識——從被動參與者到主動創(chuàng)造者，婦女們找到了自我價(jià)值；激活社會治理活力——文化活動成為化解矛盾、凝聚人心的紐帶。 更值得關(guān)注的是，這種模式具有強(qiáng)大的復(fù)制性。鄰村蘇蓼村借鑒大龍經(jīng)驗(yàn)，組建了“女子舞龍隊(duì)”；鎮(zhèn)里成立了“鄉(xiāng)村文化振興聯(lián)盟”，整合資源打造“茶亭鼓樂”IP。
望城區(qū)文旅局負(fù)責(zé)人透露，計(jì)劃將大龍村的做法納入鄉(xiāng)村振興示范工程，在全區(qū)推廣。 站在惜字塔下俯瞰這片土地，金黃的稻田與翠綠的菜畦交織成美麗的畫卷。遠(yuǎn)處傳來激昂的鼓聲，那是鼓樂隊(duì)在排練新曲目《走向復(fù)興》。余建香說，她們最大的心愿，是把鼓樂傳給下一代：“等我們老了，希望孩子們接過鼓槌，繼續(xù)敲出鄉(xiāng)村振興的最強(qiáng)音。”夜色漸深，曬谷場上的鼓聲化作繁星，落進(jìn)每戶人家的窗欞。余建香擦拭著鼓槌上的汗?jié)n，忽然想起那個(gè)改變一切的夏日——當(dāng)?shù)谝宦暪捻懻痤澘諝鈺r(shí)，驚飛的不僅是麻雀，還有一個(gè)村莊沉睡的靈魂。如今大龍村的鼓點(diǎn)正越過田壟，與其他村莊的嗩吶聲、山歌聲交織成磅礴的鄉(xiāng)村振興交響樂。這曲調(diào)里，有泥土的芬芳，有汗水的咸澀，更有文化血脈蘇醒時(shí)，那驚天動地的回響。
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