圖：秭歸人仍保持端午節(jié)在墻壁上掛艾葉的傳統(tǒng)。

 

　　端午節(jié)是否該說“端午快樂”？

　　按照古人的說法，五月是毒月，初五是毒日，所以端午節(jié)這一天他們有各種方法驅(qū)毒辟邪。而在明清時期，新嫁或已嫁之女要回娘家度節(jié)，稱“躲端五”。此習俗在宋代似已出現(xiàn)，陸游《豐歲》詩有“羊腔酒擔爭迎婦，遣鼓龍船共賽神”之句。按照這說法，端午節(jié)互道“端午安康”或更合適。

 

　　逐漸消失的端午習俗

　　農(nóng)歷五月被稱為“惡月”，傳統(tǒng)上，端午節(jié)不少習俗都跟禳毒驅(qū)疫有關(guān)，如掛菖蒲、驅(qū)五毒。掛菖蒲并不限于菖蒲單此一種植物，更泛指菖蒲、艾草、蘭草等芬香類植物。傳說掛上這些植物可保佑家中免受“五毒”入侵。掛菖蒲的習俗后來延伸至屋外，人們亦會簡單捆扎青草，造成配飾或花環(huán)，配戴當成掛菖蒲。

　　驅(qū)五毒是指蛇、蠍、壁虎、蜈蚣、蟾蜍五種生物，相傳牠們身帶禍害。每當端午節(jié)的時候，古人便會將五毒的圖像剪下來，并貼到門、窗，甚至小孩的手上，就好像農(nóng)歷新年會貼揮春一樣，祈求平安。

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